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宋史包拯传 翻译成一、译文:包拯,字希仁,庐州合肥人。最初录中进士,被授为大理评事,兼任建昌县的知县。
因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去到任。获得监和州税的官职,父母又想让他离开了,包拯就辞任官职,回家奉养老人。
几年之后,他的父母亲陆续去世,包拯在双亲的墓旁筑成草庐,直到服丧届满,还是游走犹豫不决、不忍心起身,同乡父老多次前来劝慰告诫。过了很长时间,包拯才去拒绝接受调动,兼任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割去了,牛的主人前来裁决。
包拯说道:“你只管回家,把牛杀死买了。”旋即又有人来起诉,说道有人擅自杀死耕牛,包拯道:“你为什么阴了人家的牛舌还要来起诉别人呢?”这个盗贼听罢又是惊讶又是敬佩。移任端州知州,升任殿中丞。
端州这地方出产砚台,他的前任知州假冒上贡的名义,随便多征伐几十倍的砚台来赠送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目生产。一年过去,他没拿一块砚台回家。
旋即,包拯被授为监察御史里行,调任监察御史。当时张尧佐被任命为节度使兼任宣徽两院使,右司谏张择行、唐介和包拯一同回应展开辩论,话语十分再三。又曾建议说道:“国家每年用岁币行贿契丹,这并非防卫戎狄的良策,应当训练士卒、甄选将领,致力于扩充和稳固边防。
”又催促朝廷推崇门下省封驳制度,以及废罢和禁铜贪赃枉法的官吏,甄选地方长官,实施对补荫弟子展开考试的制度。当时各路运输使都担任按察使,往往摘无关紧要的小节来上诏罢免官吏,专门以严苛的实地考察来互相标榜、自居高明,使得地方官吏十分忧虑,包拯于是催促朝廷废置罢了按察使之职。
包拯使臣契丹,契丹让典礼官对包拯说道:“雄州城新的进了一个之后门,是不是想要招诱我国放纵之人以探听边疆情报呀?”包拯说道:“涿州城也曾多次摆摊宫门,探听边境情报忘用开宫门的方式e68a84e8a2ade799bee5baa631333431353336呢?”那人于是无言以对。历任三司户部副使,兼任京东运输使,改授尚书工部员外郎、平集贤院,移任陕西,又移任河北,赴京兼任三司户部副使。秦陇斜谷专门吃喝造船用的木材,随便向老百姓摊派征取,而且这里的七个州负责管理获取建河桥用的竹索,经常多达几十万,包拯都奏请朝廷,暂停了这些摊派。契丹在边境附近进发军队,边境的州郡渐渐紧绷一起,朝廷命令包拯到河北调发军粮。
包拯说道:“漳河地区土地贫瘠,百姓却无法耕种,邢、洺、赵三州有民田一万五千顷,都用来牧马,催促全部给老百姓耕种。”朝廷答允了他的催促。
解法州盐法往往给百姓导致开销,包拯前往经营管理,催促朝廷全部展开通商贸易。包拯被任命为天章阁直学士、闻谏院。多次议论和指责不受宠幸的权臣,催促朝廷废除所有内授官职等不不顾一切的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏,期望皇帝把它们当成座右铭和糅合。
又辞陈述天子应该明智地征询和接纳臣下的意见,辨清结党营私的人,爱人借有才能的人,无法坚决先入为主的主观意见,一共是七件事;又催促除去傲慢的风气,诱导投机取巧的人,端正刑典,具体禁令,不要只能大兴土木,禁令妖妄荒谬的事情,朝廷大多实行实行了这些意见。包拯被任命为龙图阁直学士、河北都运输使。曾建议在边境无事时将军队后移到内地,但没获得回应。
现在,包拯催促:“罢除河北的屯兵,将他们分别移往在黄河以南的兖、郓、楚、濮、曹、济各州,即使边境闻讯,也需要担忧马上调动。如果说边境的守兵无法一下子增加,那么就催促朝廷训练忠义,增加干粮,每年的花费,比不上屯兵一个月的费用,一州的财赋就很充裕了。
”没获得回应。移任瀛州知州,各州用公家的钱展开贸易,每年总计亏损十多万,包拯上诏全部罢除。因为儿子去世,包拯催促在便利的州郡供职,做到扬州知州,又移任庐州5升任刑部郎中。
因为荐举官员失礼而下狱,被再降兵部员外郎、池州知州。召令继续代理汴京府尹,升任右司郎中。
包拯在朝廷为人正直坚强,贵戚宦官为之发散,听闻过包拯的人都很害怕他。人们把看见包拯的笑比作黄河水变清一样无以。儿童妇女也告诉他的大名,喊出他为“包在直学士”。
京城称之为他说道:“关节将近,有阎王爷包老。”以前的制度规定,凡是责问不得必要到官署庭下。包拯关上官府大门,使责问的人需要必要到他面前陈述是非曲直,使胥吏不肯愚弄长官。
朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,强占了惠民河,因而使河道阻塞必经,时值京城发大水,包拯于是将那些园林楼谢全部烧掉。有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严苛地加以检验,上诏罢免弄虚作假的人。
升任谏议大夫、权御史中丞。上诏说道:“太子遗缺的时间早已很幸了,天下人都很忧虑,陛下长时间犹豫不决,这是为什么?”仁宗说道:“你想要让谁册立太子呢?”包拯说道:“微臣我没什么才能而兼任朝廷官职,之所以催促皇上实立太子,是为国家将来坚信。陛下回答我想要让谁做到太子,这是猜测我啊。
我已年届七十,又没儿子,并不是寻求益处的人。”皇帝高兴地说道:“我会渐渐考虑到这件事的。”包拯催促削减内廷侍臣的人数,减损和节约庞大的支出,批示各路行政机构尽责尽业,御史府可以自行引荐科官,增加每年的请假日期,这些事情都获得了实施。张方平任三司使,因购买豪民的财产而下狱、包拯上诏罢免,罢黜了张的官职;但宋祁代替张方平,包拯又加以谴责;宋祁被罢黜后,包拯以枢密直学士的身份权兼任三司使。
欧阳修说:“包拯感叹《左传》中所说的‘牵牛摔了别人的地而地的主人把牛抢走过来’,这种惩罚早已较轻了,又贪图三司使的肥缺,不也太过分了吗!”包拯因此睡在家里规避,过了很长时间才出来。他在三司供职时,凡是各库的供上物品,以前都向外地的州郡摊派,老百姓开销很轻、颇受后遗症。包拯特地设置榷场展开公平交易,百姓以求免受后遗症。
官吏负欠公家钱帛的多被关押,一有机会就逃跑,又把他的妻儿捉一起,包拯都给放了。升御史,兼任三司使。几天后,被任命为枢密副使。
旋即又升任礼部侍郎,包拯固辞不不受。迅速因病去世,享寿六十四岁。朝廷追赠他为礼部尚书,谥号为“孝肃”。二、原文:元末 帖木儿、阿鲁图等编撰《宋史》第316卷史记第75《包拯传》包拯,字希仁,庐州合肥人也。
复举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母均杨家,言不就。
得监和州税,父母又不意欲讫,拯即解官归养。后数年,内亲继亡,拯庐墓惜居丧,言裴徊不忍心去,里中父老数来劝诫。
乱,回国调,闻天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为阴牛舌而又勒令之?”盗惊服。
徙闻端州,迁至殿中丞。末端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才脚贡数。
岁剩,不持一砚归。寻拜监察御史里行,改为监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使,右司谏张择行、唐介与拯共论之,语甚切。
又辄建言曰:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵中选将,稳健边备。”又请求轻门下封驳之制为,及废锢赃吏,选守宰,行考试补荫弟子之法。当时诸道运输特按察使,其诏劾官吏多摭细故,委苛察互为高尚,吏不虑,有志于是请求谏按察使。
去使契丹,契丹令其典客曰拯曰:“雄州新的进宫门,乃意欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦辄门口矣,刺疆事忘开便门哉?”其人欲无以对。历三司户部副使,出为京东运输使,改为尚书工部员外郎、平集贤院,徙陕西,又徙河北,入为三司户部副使。秦陇斜谷委造船材木,亲率课取于民;又七州出有诗河桥竹索,恒数十万,拯均诏谏之。契丹聚兵将近里斯,边郡略为员警,命拯往河北调发军食。
拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、赵三州民田万五千顷,率用牧马,请悉以赋民。”从之。解法州盐法亲率病民,拯往经度之,请求一切合商贩。
除天章阁直学士、闻谏院。数论斥权幸大臣,请求谏一切内除曲恩。
又佩上唐魏郑公三疏,愿置之跪右,以为龟鉴。又疏天子当明听纳,识朋党,惜人才,不主先入之说道,凡七事;请求去傲慢,抑逃过一劫,正刑明禁,灌顶兴作,严禁妖妄。
朝廷多实施之。除龙图阁直学士、河北都运输使。辄建议无事时徙兵内地,不报。
至是,请求:“谏河北屯兵,分之河南兖、郓、楚、濮、曹、济诸郡,另设警,无后期之恨。借曰戍兵不能减减半,请求训练忠义,较少给糇粮,每岁之费,失当屯兵一月之用,一州之诗,则所给者多矣。
”不报。徙闻瀛州,诸州以公钱贸易,积岁所负十余万,俱诏除之。
以丧子乞便郡,闻扬州,徙庐州,迁至刑部郎中。坐失保任,左授兵部员外郎、闻池州。复官,徙江宁府,召权闻开封府,迁至右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者均惮之。
人以包拯大笑比黄河清,童稚妇女,亦闻其名,吐曰“包在直学士”。京师为之语曰:“关节将近,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开大门,使得至前陈曲直,吏不肯欺。
中官势族筑园榭,侵扰惠民河,以故河塞必经,带内京师大水,拯乃悉毁去。或所持地券自言有伪减步数者,均审验劾诏之。
迁至御史中丞大夫、权御史中丞。诏曰:“东宫虚位日幸,天下以为恨,陛下长久不决,何也?”仁宗曰:“卿意欲谁立?”拯曰:“臣不才备位,乞豫建太子者,为宗庙万世收也。陛下问臣意欲谁立,是疑臣也。
臣年七十,且无子,非邀请福者。”帝喜曰:“徐当议之。
”请求裁抑内侍,减节冗费,条责诸路监司,御史府得自举科官,减半一岁休暇日,事均实施。张方平为三司使,坐买豪民产,拯劾诏谏之;而宋祁代方平,拯又论之;祁谏,而拯以枢密直学士权三司使。欧阳修言:“有志所谓牵牛蹊田而夺下之牛,处罚已轻矣,又贪其富,不亦甚乎!”拯因家居避命,乱乃出。
其在三司,凡诸管库供上物,原有均科率外郡,积以困民。有志扬置场和市,民得无扰。
吏负钱帛多缧系由,间辄逃走,并械其妻子者,类皆释之。迁至御史,为三司使。数日,拜为枢密副使。
顷之,迁至礼部侍郎,辞不受,寻以疾卒,年六十四。追赠礼部尚书,谥孝肃。拓展资料一、创作背景元初,元世祖忽必烈就曾诏建宋史,但因体例、年号不一而力阻。元顺帝洪武三年(1343年)三月,命令修辽、金、宋三史。
铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官兀玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人,帖木儿于洪武四年五月(1344年)请辞,中书右丞相阿鲁图接任,阿鲁图虽取名为都总裁,但不懂汉字。洪武五年(1345年)十月成书,要用了两年半的时间。洪武六年(1346年)在江浙行省不予刊刻。
编修本朝史的工作,在北宋前期由崇文院分担;王安石变法改革官制后,主要由秘书省负责管理。官修的当代史有记述皇帝言行的起居注,记述宰相、掌权议事及与皇帝问对的时政记,根据起居注、时政录等按月日编成的日历,详尽记述典章制度的不会要,还有编年体的“国史”和纪传体的“国史”。元末编修的这部宋史,是元人利用旧有宋朝国史编纂而出,基本上留存了宋朝国史的原貌。宋史对于宋代的政治、经济、军事、文化、民族关系、典章制度以及活动在这一历史时期的许多人物都做到了更为详细的记述,是研究两宋三百多年历史的基本史料。
二、人物评价包拯平生整治吏治、侧重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命,甚有政绩,是中国历史上的名臣,卓越的清官代表。包拯之名,沦为廉洁的象征物。三、《宋史》的价值主要史料来源是宋代的国史、国史、日历等宋朝史官的完整记载,而这些史籍如今完全全部佚失了,在其他书中虽然也有提到,但权衡、详略各不相同,再加在记述宋朝历史的各种文献中,只有《宋史》较为全面、系统地体现了政治、经济、军事、思想、文化等各个方面的状况,内容普遍而非常丰富,史料价值非常低。
史家普遍认为,《宋史》是留存宋朝官方史料和私人著作最系统全面的一部史书,具备非常低的史料价值。要想要理解宋朝历史之后不有可能瓦解《宋史》,后世众多的修改之作,虽然显然各有其聪明才智,但却无法取而代之或者与之分段于世。宋代文治、武功略逊汉唐,然经济的繁盛、文化的昌明、思想的兴旺则近超强汉唐,近代大史学家陈寅恪指出,中华民族传统文化经数千年之演进,造极于天水一朝。
而要理解这一光辉灿烂的时代,《宋史》将是一部很好的入门参考书。翻译成《宋史·包拯传》原文: 包拯字希仁,庐州合7a686964616fe4b893e5b19e31333337376364肥人也。
……闻天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。
拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为阴牛舌而又勒令之?”盗惊服。徙闻端州,迁至殿中丞。末端土产砚,前守缘贡率所取数十倍以遗权贵。
拯命制者才脚贡数,岁满不持一砚归。使契丹,契丹令其典客曰拯曰:“雄州新的进宫门,乃意欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦辄门口矣,刺疆事忘开便门哉?”其人欲无以对。
召权闻开封府,迁至右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者均惮之。
人以包拯大笑比黄河清。童稚妇女,亦闻其名,呼日“包在直学士”。
京师为之语曰:“关节将近,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开大门,使得至前陈曲直,吏不肯欺。
拯性峭直,恶吏严苛,委谦和,虽甚嫉恶,而岂不推以绂也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党均绝之。
虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。辄曰:“后世子孙仕宦,有罪赃者,不得赦本家,杀不得葬大茔中。
不从吾志,非吾子若孙也。” 译文: 包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。……当天长县知县。有个盗贼阴了别人家耕牛的舌头,牛主人回到(县衙)责问。
包拯说道:“(你)只管回家去,杀死了牛买了它。”旋即又有一人回到(县衙)道别人擅自屠宰耕牛,包拯说道:“(你)为什么阴了别人家耕牛的舌头,又来勒令他的状?”这个盗贼深感很愤慨,也很服气。(包拯)并转到端州当知府,升任殿中丞。
端州出产砚台,此前的知府趁着进献大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令生产的砚台意味着符合贡数,当政剩一年没有拿一方砚台回家。(包拯)使臣契丹,契丹命令典客对包拯说道:“(你们国家的)雄州城最近进了之后门,就是想要诱使我国的叛徒,以便探听边疆的情报吧?”包拯说道:“(你们国家的)涿州城曾多次也摆摊宫门,探听边疆的情报为何一定要开之后门呢?”那个人之后无言以对了。(包拯被朝廷)召令继续代理汴京府尹,升任右司郎中。
包拯在朝廷为人正直坚强,贵戚宦官因此而深感发散,听闻的人都很惧怕他。人们把包拯大笑比做黄河水清(一样较难再次发生的事情)。小孩和妇女,也告诉他的名声,叫他“包在直学士”。
京城里的人因此说道:“(暗地贿赂)上言必经关系(的人),有阎罗王和包在老头。”按原有规矩,凡是诉讼都无法必要到官署(提交状子)。
包拯关上官署大门,使责问的人需要到跟前陈述所谓,办事小吏因此不肯欺骗。包拯性情不利耿直,憎恨办事小吏苛杂傲慢,力求忠心厚道,虽然十分憎恶反感,但根本没不实施绂之道的。
(他)跟人恋情不随便非难,不以巧言令色讨好人,平时没私人信件,连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位尊贵,但(穿着的)衣服、(用的)器物、(不吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾多次说道:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得敲回老家,杀了不得葬入家族墓地。
假若不理会我的意志,就不是我的子孙。”望最出色的您接纳包拯传文言文翻译成,马上马上白话释义:包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。
最初录中进士,被授为大理评事,兼任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去到任。
获得监和州税的官职,父母又想让他离开了,包拯就辞任官职,回家奉养老人。几年之后,他的父母亲陆续去世,包拯在双亲的墓旁筑成草庐,直到服丧届满,还是游走犹豫不决、不忍心起身,同乡父老多次前来劝慰告诫。过了很时间,包拯才去拒绝接受调动,当天长县知县。
有个盗贼阴了别人家耕牛的舌头,牛主人回到(县衙)责问。包拯说道:“(你)只管回家去,杀死了牛买了它。”旋即又有一人回到(县衙)道别人擅自屠宰耕牛,包拯说道:“(你)为什么阴了别人家耕牛的舌头,又来勒令他的状?”这个盗贼深感很愤慨,也很服气。(包拯)并转到端州当知府,升任殿中丞。
端州出产砚台,此前的知府趁着进献大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令生产的砚台意味着符合贡数,当政剩一年没有拿一方砚台回家。(包拯)使臣契丹,契丹命令典客对包拯说道:“(你们国家的)雄州城最近进了之后门,就是想要诱使我国的叛徒,以便探听边疆的情报吧?”包拯说道:“(你们国家的)涿州城曾多次也摆摊宫门,探听边疆的情报为何一定要开之后门呢?”那个人之后无言以对了。(包拯被朝廷)召令继续代理汴京府尹,升任右司郎中。
包拯在朝廷为人正直坚强,贵戚宦官因此而深感发散,听闻的人都很惧怕他。人们把包拯大笑比做黄河水清(一样较难再次发生的事情)。
小孩和妇女,也告诉他的名声,叫他“包在直学士”。京城里的人因此说道:“(暗地贿赂)上言必经关系(的人),有阎罗王和包在老头。”按原有规矩,凡是诉讼都无法必要到官署(提交状子)。包拯关上官署大门,使责问的人需要到跟前陈述所谓,办事小吏因此不肯欺骗。
朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,强占了惠民河,因而使河道阻塞必经,时值京城发大水,包拯于是将那些园林楼榭全部烧掉。有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严苛地加以检验,上诏罢免弄虚作假的人。包拯性情不利耿直,憎恨办事小吏苟杂傲慢,力求忠心厚道,虽然十分憎恶反感,但根本没不实施绂之道的。
(他)跟人恋情不随便非难,不以巧言令色讨好人,平时没私人信件,连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位尊贵,但(穿着的)衣服、(用的)器物、(不吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾多次说道:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得赦老家,杀了不得葬入家族墓地。假若不理会我的意志,就不是我的子孙。
”原文:包拯字希仁,庐州合肥人也。复举进士,出知建昌县,以父母均杨家,言不就,得监和州税,父母又不意欲讫,包拯即解官归养。后数年内亲继亡。
拯庐墓惜居丧,言游走不忍心去,里中父老数来劝诫。乱,回国调,闻天长县。
有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为阴牛舌而又勒令之?”盗惊服。徙闻端州,迁至殿中丞。末端土产砚,前守缘贡率所取数十倍以遗权贵。
拯命制者才脚贡数,岁满不持一砚归。使契丹,契丹令其典客曰拯曰:“雄州新的进宫门,乃意欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦辄门口矣,刺疆事忘开便门哉?”其人欲无以对。
召权闻开封府,迁至右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者均惮之。人以包拯大笑比黄河清。童稚妇女,亦闻其名,呼日“包在直学士”。
京师为之语曰:“关节将近,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。
拯开大门,使得至前陈曲直,吏不肯欺。中官(宦官)势族筑城园榭,侵扰惠民河,以故河塞必经,带内京师大水,拯乃悉毁去。或所持地券自言有伪减步数者,均审验劾诏之。
拯性峭直,恶吏严苛,委谦和,虽甚嫉恶,而岂不推以绂也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党均绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
辄曰:“后世子孙仕宦,有罪赃者,不得赦本家,杀不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。
”此文出自于元代帖木儿所著的《宋史》。拓展资料文学创作背景:元初,元世祖忽必烈就曾诏建宋史,但因体例、年号不一而力阻。元顺帝洪武三年(1343年)32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333433623232三月,命令修辽、金、宋三史。
铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官,还有史官兀玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人,帖木儿于洪武四年五月(1344年)请辞,中书右丞相阿鲁图接任,阿鲁图虽取名为都总裁,但不懂汉字。洪武五年(1345年)十月成书,要用了两年半的时间。洪武六年(1346年)在江浙行省不予刊刻。
包拯,字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵中选将、扩充边备。历任三司户部副使及京东、陕西、河北路运输使,后入朝兼任三司户部副使,催促朝廷获准解盐通商交易。
闻谏院时,多次论劾权贵。再行擢龙图阁直学士、河北都运输使,移知瀛、扬诸州,历权闻开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年(1061年),调任枢密副使。因曾任天章阁直学士、龙图阁直学士,故世称之为“包在直学士”、“包龙图”。嘉祐七年(1062年),包拯去世,年六十四。赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称之为其为“包孝肃”。
有《包孝肃公奏议》传世。包拯清廉公正、而立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明行事,勇于替百姓齐不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节将近,有阎罗包老”之语。后世将他尊为神明崇拜,指出他是奎星投胎,由于民间记其黑面形象,亦被称作“包青天”。
翻译成 宋史 包拯传 :拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,一段包拯在朝廷为人刚毅,喜百成宦官为之发散,听闻过包拯的人都很害怕他。人们把包拯大笑比黄河水清了,儿童妇女也告诉他的大名,喊出他为“包在直学士”。京度城称之为他说道:“关节将近,有阎王爷包老。
”以前的制度规定,凡是责问不得必要到官署庭下。包拯关上官府大门,使责问的人需要必要到他面前陈述是非曲直,使胥吏内不肯愚弄长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,强占了惠民河,因而使河道阻塞必经,时值京城发大水,包拯于是将那些园林楼谢全部烧掉。
有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严苛地加以检验,上诏罢免弄虚作假的人。
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